Sowa Rigpa (lyhenne Sorig) eli perinteinen tiibetiläinen lääketiede on yli 2000 vuotta vanha parantamisen tiede Himalajalta. Se on säilyttänyt aitoutensa tähän päivään saakka katkeamattoman perimyslinjaperinteen ansiosta. Sowa Rigpa on yksi Aasian kolmesta suuresta parannusperinteestä Auyrvedan ja perinteisen kiinalaisen lääketieteen rinnalla, joka lähestyy kärsimyksiä ja sairauksia kokonaisvaltaisesti, ja on samalla yhteensopiva kaikkien muiden idän ja lännen lääketieteiden kanssa. Sowa Rigpa on avoin kaikille jotka haluavat sitä opiskella tai käyttää.
Sana Sowa Rigpa voidaan tulkita kahdella tavalla:
- Sowa voi tarkoittaa parantamista ja Rigpa tiedettä, näin ollen Sorig (lyhennys Sowa Rigpasta) tarkoittaa parantamisen tiedettä.
- Sowa voi tarkoittaa myös ravintoa tai ravitsemista ja Rigpa – tietoisuutta, joten tässä tapauksessa Sorig tarkoittaa tietoisuuden ravitsemista.
Tämä kaksitasoinen merkitys heijastaa Sowa Rigpan tavoitetta saavuttaa sekä suhteellista että absoluuttista tasapainoa.
Tiibetissä 700-luvulla elänyt suuri lääkäri ja henkinen mestari Yuthok vanhempi kirjoitti Neljän Lääketieteellisen Tantran ensimmäisen version. Hän myös ennusti, että tulevien aikojen taitava lääkäri Yuthok nuorempi kirjoittaisi hänen tekstinsä uudestaan. Ennustus kävi toteen 400 vuoden kuluttua kun nuori lääkäri nimeltä Yuthok Yonten Gonpo Länsi-Tiibetin Goshi Rethang kylästä muokkasi alkuperäistä Neljän Tantran tekstiä hänen itse keräämänsä tiedon ja kokemuksen perusteella.
Uudistettu Neljän Tantran versio tuli tunnetuksi tiibetiläisen lääketieteen “raamattuna” ja Yuthokia alettiin kutsua sen isäksi. Yuthok nuorempi, joka aloitti lääketieteen opiskelun ja harjoittamisen jo kahdeksanvuotiaana, teki useita matkoja Keski-Tiibetiin ja Intiaan joista hän ahkerasti hanki lisää lääketieteellistä oppia. Hänen työnsä on saanut vaikutteita myös luonnonvaraisten eläinten tutkimisesta, shamanistisista parannusperinteistä ja buddhalaisesta filosofiasta.
Gyud bZhi – neljä lääketieteellistä tantraa
Tiibetinkielinen sana guyd kuten sanskritinkielinen sana tantra tarkoittavat opetuslinjaa eli alkuperäisten, autenttisten opetusten katkeamatonta siirtämistä sukupolvesta toiselle. Sana bZhi tarkoittaa neljää. Näin ollen Gyud bZhi tarkoittaa neljää lääketieteellistä tantraa.
- I tantra eli Juuritantra antaa yleiskatsauksen tiibetiläisestä lääketieteestä ja opiskelijoille se toimii maailmankarttana.
- II tantra eli Selittävä tantra sisältää sellaisia lääketieteen perusosa-alueita kuin anatomia, embryologia, fysiologia, patologia jne. Toisen tantran voi verrata eri maiden karttoihin.
- III tantra eli Suullisten ohjeiden tantra sisältää selityksiä kaikista sairauksista ja on jaettu kahdeksaan “oksaan” eli osa-alueeseen:
- Yleinen terapia
- Pediatria eli lastentautioppi
- Gynekologia
- Psykiatria
- Traumatologia
- Toksikologia eli myrkkyoppi
- Geriatria eli vanhenemisen ehkäisyoppi
- Seksuaalisuus- ja hedelmällisyysoppi
Näitä osioita voi verrata kaikkien maailman kaupunkien karttoihin.
4. IV tantra eli Viimeinen tai Toiminnan tantra antaa käytännön ohjeita kliinisestä hoitotyöstä. Tätä osaa voi verrata kaupunginoppaisiin.
Sorig Khang Helsinki 